تعریف اجمالی منهاج فردوسیان
«منهاج فردوسیان» کاملترین، جامعترین، معتبرترین، مطمئنترین و مفصلترین نظام تربیتی برای رسیدن به کمال حقیقی و سعادت ابدی است.
«منهاج» یعنی راه روشن و «فردوس» نام بهترین و بالاترین جای بهشت است و «منهاج فردوسیان» یعنی راه روشنی که مردان و زنان حقیقتجو و سعادتطلب را به بالاترین درجهی بهشت جاویدان خداوند میرساند.
آنچه در «منهاج فردوسیان» به جویندگان حق و حقیقت میآموزند، راهِ رسیدن به بهترین جای بهشت (فردوس) در آخرت است. کسانی که دستورات این راه روشن را صادقانه پیروی کنند، به زندگی پاکیزه، چه در این دنیا و چه در سرای آخرت، میرسند.
منهاج فردوسیان، مجموعهی دیدگاهها و اعمالی است که معتقد شدن و رعایت کردن آنها، انسان را از تنگناها و پیوستگی به عالم شرور و پستیها رهانیده و او را به عوالم رفیع و وسیع، در جوار رحمت و رضایت خدای متعال میرساند.
این قواعد و قوانین، فقط اعتقادات و دستورالعملهایی است که به صورت واضح و قطعی در قرآن کریم و سخنان معتبر از استادان منهاج فردوسیان (علیهم السلام) آمده است.
شعار منهاج فردوسیان
معتقد شدن و عمل کردن به واضحات و مسلّمات قرآن کریم و روایات معتبر اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) و نیز احتیاط در ناواضحات و نامسلّمات، تنها راه رسیدن به بالاترین درجات عالیهی بهشت است.
جایگاه منهاج فردوسیان
اسلام، به دو شاخهی اصلی، تقسیم میشود؛
شاخهی اول: که امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) را جانشین پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) میدانند. اینان معروف به «شیعه» و «تشیّع» شدند.
شاخهی دوم: که ابوبکر را جانشین پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) میدانند. اینان معروف به «سنی» و «اهل تسنن» شدند.
شاخهی اول اسلام (تشیّع) در درون خود، به فرقهها و مذاهب مختلفی تقسیم میشود. برخی از این مذاهب و فرقهها عبارتند از: سه امامی (کیسانیه) و چهار امامی (زیدیه) و شش امامی (اسماعیلیه و ناووسیه و افطحیه) و هفت امامی (واقفیه) و دوازدهامامی (اثنیعشریه)
«منهاج فردوسیان» در ذیل شاخهی اولِ اسلام (تشیع) و در کنار سایر مذاهب و فرقههای تشیع قرار میگیرد. «منهاج فردوسیان» شباهتهای زیادی با مذهب یا فرقهی شیعهی دوازده امامی (اثنیعشریه) دارد و البته، تفاوتهای زیادی نیز با این مذهب یا فرقه دارد. تفاوتهای زیاد منهاج فردوسیان با اثنیعشریه، موجب تولد مذهب متفاوتی با اثنیعشریه شده است.
تفاوتهای منهاج فردوسیان
مذهب منهاج فردوسیان، در حقیقت، واضحات و مسلّمات قرآن کریم و روایات معتبر از ائمهی طاهرین (علیهم السلام) است که خالی از بدعتها، خرافات و زوایدی است که به سایر مذاهب و فرقههای اسلام افزوده شده است.
برای کسب اطلاع بیشتر، تفاوتهای منهاج فردوسیان با «اخباریگری»، «شیخیه»، «مکتب تفکیک»، «فردوسیه»، «وهابیت»، «انجمن حجتیه»، «عرفان اسلامی»، «تصوّف» و «تشیع اثنیعشری» را مطالعه کنید.
همچنین مطالعهی «تفاوت مسلمان شدن با منهاج فردوسیان با مسلمان شدن به صورت موروثی» را توصیه میکنیم.
روش استفاده از منهاج فردوسیان
مشتاقان کمال و سعادت، برای این که بتوانند بهترین استفاده را از این نظام تربیتی ببرند، باید مراحل زیر را طی کنند:
1. با مطالعهی دقیق کتاب «آشنایی با منهاج فردوسیان»، با کلیات این نظام تربیتی آشنا شوند.
2. دیدگاهها و اعتقادات خود را بر اساس قواعدی که در کتاب «قواعد نظری منهاج فردوسیان» آمده، اصلاح نمایند و بدان اعتقاد اجمالی پیدا کنند.
3. بکوشند اعمال خود را بر اساس قوانینی که در کتاب «قوانین عملی منهاج فردوسیان» آمده، اصلاح کرده و بر مراعات قوانین، استقامت نمایند.
4. در آنچه به طور واضح و مسلّم در قرآن و روایات معتبر نیامده، با مراجعه به «رسالهی توضیح المسائل منهاج فردوسیان» احتیاط کنند.
5. برای این که انگیزهی کافی برای اصلاح دیدگاهها و اعمالشان داشته باشند، همیشه کتاب «بهشت و جهنم در منهاج فردوسیان» را مطالعه نمایند.
6. سؤالاتی که برایشان پیش میآید را نخست در پایگاه رسمی حاج فردوسی (همین پایگاه) جستجو کنند و اگر جواب خود را در کتابهای منهاج فردوسیان نیافتند، سؤالشان را از صفحهی «سؤالی دارم» ارسال نمایند.
7. همه روزه شنوندهی سخنرانیهای حاج فردوسی در «شرعهی فردوسیان» و «جلسات زنده» باشند تا علاوه بر جواب سؤالات خودشان، با منهاج فردوسیان بیشتر آشنا شوند.
8. نامههایی که به حاج فردوسی نوشته میشود و جوابهای ایشان را در کتاب مکاتباتی بر مبنای منهاج فردوسیان (جلد اول و جلد دوم و جلد سوم) بخوانند.
روش دسترسی به آثار منهاج فردوسیان
برای دسترسی به آثار منهاج فردوسیان، دو راه وجود دارد؛
راه اول، مطالعهی یکجا از روی نسخهی پیدیاف. تمام کتابهای اصلی و فرعی این نظام تربیتی، در «فروشگاه» عرضه شده است و میتوان به رایگان، دریافت کرد.
راه دوم، مطالعهی پست پست. تمام کتابهای اصلی و فرعی این نظام تربیتی، در «کتابخانه» عرضه شده است و میتوان به رایگان مطالعه کرد.
ثمرات منهاج فردوسیان
منهاجیای که موفق به طی کردن این مراحل گردد و بر آن استقامت نماید، مشمول عنایات خاصّهی خداوند متعال شده و مورد توجه مخصوص استاد اعظم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و استادان دوازدهگانهی منهاج فردوسیان (علیهمالسلام)، بویژه استاد حاضر (ارواحنا و ارواح العالمین له الفداء) قرار میگیرد و درهای حکمت بر قلبش گشوده گشته و به نور ولایت، دل از سرای تاریک دنیا برکنده و مُهر سعادت و رستگاری ابدی بر پروندهی اعمالش زده میشود. چنین شخصی علاوه بر داشتن زندگی پاکیزه در دنیا، مرگی شیرین، برزخی نورانی، قیامتی آسوده، حسابی سبک، میزانی سنگین، رتبهای برین در بهشت موعود و درجهای عظیم در نزد خدای متعال خواهد داشت. (برای اطلاع بیشتر، «ثمراتِ اعتقاد و عمل به منهاج فردوسیان» را مطالعه کنید)
«وَ مَن یُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِک مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَیهِم مِّنَ النَّبِیینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَدَاء وَ الصَّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولَئِک رَفِیقًا»
و کسانى که از خدا و پیامبر اطاعت کنند، در زمرهی کسانى خواهند بود که خدا ایشان را گرامى داشته [یعنى] با پیامبران و راستان و شهیدان و شایستگانند و آنان چه نیکو همدمانند.
[سورهی نساء، آیهی 69]